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欧美史研究(第2辑)
金海 黄艳红主编更新时间:2025-04-03 18:53:18
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本书为中国社会科学院世界历史研究所欧美近现代史学科2016—2017年在国内完成的成果汇集。本书为系列文集的第2辑,共收入12篇文章,基本上是已发表过的。这些文章的研究范围相当广泛,或属于国内前沿问题,或是涉及国计民生的热门课题,或在传统研究领域内有所突破。这些成果,既是对过去研究的一种思考与总结,也有利于推动本领域和相关领域的继续研究。
上架时间:2018-12-01 00:00:00
出版社:社会科学文献出版社
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欧美史研究(第2辑)最新章节
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阿拉伯研究论丛(2017年第1期/总第5期)
《阿拉伯研究论丛》是教育部区域和国别研究基地——北京第二外国语学院阿拉伯研究中心主办的关于阿拉伯研究的集刊,内容聚焦于广大阿拉伯国家的政治、经济、社会、文化及外交等方面。本刊以阿拉伯研究论坛为依托,选取学者于论坛上发表的学术论文,编选成册,以有益于国内阿拉伯研究的积淀。历史12.1万字 - 会员
拜占庭帝国(经纬度丛书)
西方史学家欧曼代表作,一览1300年梦幻帝国的崛起与衰落。从395年拜占庭帝国(东罗马帝国)建立到1453年君士坦丁堡(原名拜占庭)这座城市被土耳其人攻陷,拜占庭帝国经历1000多年的岁月,是古代西方封建王朝中最长久的帝国。它的建筑、艺术和文化堪称人类的奇迹,基督教更是在这个国度快速发展,到达顶峰。英国历史学家查尔斯·欧曼爵士完整地将拜占庭国诞生的原因、建国的艰辛、各个历史时期君主的贡献与失误、历历史15.1万字 - 会员
西方古典学研究入门
本书围绕古希腊罗马传世典籍的解读和研究,从五个方面概览古典学术的整体面貌,旨在经由古典学术通达古希腊罗马传世典籍所承载的古典精神。第一章介绍三所欧美高校从本科入学到博士毕业的古典学专业培养模式;第二章梳理初习者需要通盘了解的传世典籍并给出必读书目;第三章指导初习者使用校勘本、辑佚本及评注本,逐步深入对传世典籍的文本细读;第四章引领初习者掌握所选择的研究方向和学术问题的研究现状,将所涉文献分门别类地历史29.7万字 - 会员
阿拉伯固有文化研究
阿拉伯传统文化是否等同于伊斯兰传统文化?相信这个问题困扰了很多人。本书在阐释二者关系的基础上,以清晰的论述和简练的语言,就阿拉伯固有文化在阿拉伯文化传统中的地位、中世纪的阿拉伯文化成就了举世瞩目的辉煌历史、“豪侠”“宽容”“乐观”“务实”“调和”各特质与阿拉伯固有文化的关系等问题展开讨论,对于了解阿拉伯文化有一定的助益。历史8.9万字 - 会员
希腊小史
本书以30个章节串联起古代希腊从新石器时代到希腊化时代末期的历史,涉及从施里曼发掘特洛伊到“克利奥帕特拉的鼻子”,尾声谈到希腊在中世纪和近现代的发展和古希腊史对今天的意义。历史19.2万字 - 会员
韩国研究论丛(2016年第2辑/总第32辑)
《韩国研究论丛》为复旦大学韩国研究中心组织编写的连续性出版物。本辑主要分为政治、外交与安全,历史、哲学与文化,社会、经济与管理三大部分,既有对美韩同盟关系强化、中韩关系、韩国中等强国身份构建、韩国政党竞争等现实热点问题的关注,也有对扶余叙事考辨、百济与北族关系考察、李济马的“四象哲学”、韩儒退溪论易等历史问题的探讨,基本反映了国内相关领域研究的最新进展。历史18.1万字 - 会员
走进古代文明
《走进古代文明》带领读者踏上一场穿越时空的精彩之旅。从先秦时期的辉煌到美索不达米亚的神秘、古巴比伦的壮丽、古印度的深邃以及古希腊的璀璨,本书生动展现了不同古代文明的独特魅力。通过对这些文明的政治、经济、文化、科技、宗教等多方面的深入探讨,揭示了古代文明的起源、发展与影响,为读者呈现出一幅丰富多彩的古代文明画卷,让我们深刻领略人类智慧的伟大与历史的厚重。历史2.9万字 - 会员
印度会崛起吗?
本书从“从土地出发”“精英与大众”“民族之重构”“发展之探索”四个层面,勾勒出了印度自独立以来到21世纪初现代化转型的诸多面向,并透析印度社会问题的深层原因,为全面了解发展中的印度提供有益的视角。历史16.7万字 俄国思想史:从启蒙运动到马克思主义(译林思想史)
本书以欧洲思想史为镜鉴,全景式地介绍了从叶卡捷琳娜二世时期到20世纪初共百余年的俄国思想发展的历史进程。在作者看来,俄国的18世纪和19世纪构成了一个具有鲜明特征的文化时代,便于人们将它视为一个结构整体。正是在这一时代,作为一个群体的知识分子在俄国出现,他们关于俄国命运、关于自身使命等问题的思考具有重要的思想史意义;他们围绕着传统与现代、俄国与西方、民粹与马克思主义等主要轴线的思考,呈现出俄国思想历史41.1万字
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早稻田大学日本史(卷十):德川幕府时代(下)(华文全球史)
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本书是日本历目前可歌可泣、大放异彩的时代,是群雄逐鹿、走向统一的时代,是奠定日本向现代转型基础的时代。安土时代与桃山时代关系密切,相辅相成。前者有所失,后者有所得。安土时代是探索、试错的时代,桃山时代是纠错、成功的时代。安土时代的活动舞台集中在畿内、东海、东山、山阴、山阳,桃山时代的活动舞台扩展到日本全国,远及朝鲜、中国、南洋群岛。也就是说,安土时代具有地方性特征,桃山时代具有靠前性特征。政权是如世界史18.4万字