风波（丰子恺插图）

辗转去海南旅居的阿文受雪梅之子莞生所邀重回黑山市。昔人已去，时过境迁，黑山市的种种都和他记忆里大不相同，原来的梅园酒店已经改建成了梅园国际大酒店，当年的小服务生月桂如今已成独当一面的领导，昔日的文坛旧友如今也都渐行渐远。阿文面对旧情人的重逢、私生女的相认、儿子的堕落与远走，回归一年来的种种悲欢离合，折射出城市的现代转型与传统文化的碰撞。小说通过阿文的视角，串联起两代人的恩怨情仇，探讨了家庭、爱情与

作者充分调度自己十分熟悉的生活积累，在偏居一隅的县级一中的熟悉环境，用了三年时间的观察与塑造，为我们描绘了一个菩提圣母般的教师群体：奋不顾身为学生挡刀子的年级主任秦方，为挽救早恋学生而推退婚期的青年教师江立纯。女主人公陈青则更是如圣母玛丽亚，她用金子般的心微风润物般地温暖着每一位她所教过学生的心灵，她把贫困生王涛接到家中与自己的儿子同吃同住；为患精神忧郁症的学生陈金凤一次又一次的家访，解决力所能及

生命太小，容不下她。首位逝后被追授普利策奖的天才女作家的小说绝唱，20世纪女性觉醒的疼痛标本。

《八十一梦》为一部长篇小说。小说借鉴了近代谴责小说的笔法，又采取梦的形式结构小说，各梦独自成篇，集中讽刺某个社会侧面。书稿借助形式的荒诞，融虚假真实为一体，又因形式的自由，扩大了小说的社会容量，也使小说抨击时弊更加深刻。整部作品内涵丰富，寓意深刻。

艺术评论家雷格尔每隔一天就要到艺术史博物馆，坐在丁托列托的画作《白胡子男人》前，三十多年来从不间断，直到某一天他妻子离世。时隔半年之后，他又一次出现在那幅画像前，并邀请老朋友阿茨巴赫尔第二天去博物馆与他会面。通过阿茨巴赫尔的眼睛，我们得以了解雷格尔——他妻子的死，他关于自杀的想法，他对大师们的评论，以及最后，此次会面的目的。既充满悲观又兴高采烈，既憎恶有加又十分滑稽，《历代大师》是一部有关文化、天

《浮木》是一部根据真实事件改写的作品，是《秋园》的续集。一位八旬奶奶讲述她和妈妈，以及中南腹地那些家人、亲戚、乡亲们的故事，在那样的年代里，人们像水中的浮木般起起伏伏、随波逐流、挣扎求生，他们的命运在大时代中载浮载沉、漂泊无向，有的从此破碎，有的尚有一线生机。文字中涉及的人物，其生命多数不复存在，恰如泡影破灭于水面，闪电消失于天空。本文通过回忆，讲述了中国人民生生不息的坚韧与美好，这一生，像是一颗

爱川吾一年少聪慧，却因家贫辍学，被迫沦为同窗家中的学徒，饱受冷眼与欺凌。母亲去世后，十四岁的他怀揣着寻找父亲和改变命运的愿望，只身来到大城市东京打拼。起初，他的人生如暴风雨中的小舟受尽风吹浪打，先是在街头流浪靠丧葬队讨食果腹，后成为印刷厂学徒却因外乡人身份而遭嘲弄鄙夷……然而，繁华都市的冷漠浇不灭他奋斗的热情。最终，这颗人人不屑的路旁之石，终于成了自己人生的主宰。《路旁之石》不仅在日本被多次搬上大

《呼兰河传》以萧红的故乡呼兰镇为写作对象，描写了黑龙江呼兰镇带有东北农村特色的风土人情，及当地老百姓的平凡的生活。那儿的人，既善良、勇敢，又有着对于现实生活的麻木不仁、得过且过。在这一矛盾的情绪中，萧红寄托了自己对于童年、对于家乡的怀念。《呼兰河传》在塑造一幅美好静谧的生活画面的同时，以独特的视角和自己的生命体验揭露和批判国民性弱点，作者通过对人的悲剧描述透视广泛的人类生命的悲剧，乃至整个社会的悲

春寒料峭的三月某日，全世界的人从睡梦中醒来，无预警地发现门口出现一个木盒，上头刻着自己的名字，里面只有一条线和一句话：你的命运之线就在其中。没有人知道盒子的来历和意图，且该夜的所有监视录像器都失效，原以为是某种大型恶作剧，但随着成千上万张认证照被传上网络，全球顿时陷入慌乱，各国政府急着着手调查。几个月后，各国政府协同联合国统一证实：盒子里的线，代表你的寿命长短。只要得知线的实际长度，就能换算出确切