道教诸神
道教的神仙体系十分庞杂，既包含有人们杜撰出来的“天神”，也有来自民间传说中的“神仙”，还包括将道教历史人物经过神化加工而得的“仙人”。从大体上说，现可将道教的神仙系统分为三清四御、天神地仙、民俗神灵及琼台女仙这四类。
在这种神仙文化的影响下，传统的中国人十分推崇那种自在逍遥、无忧无虑的生活状态。而多神信仰的特点，又使他们将这些神仙化为日常生活中的具体形象，体现在节日庆典、生活禁忌、民俗传统等等诸多方面。
玉皇大帝
全称“昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”、“玄穹高上玉皇大帝”。据称，玉皇大帝是元始天尊的弟子，是“诸天之主”、“万天之尊”。
三清
玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊统称“三清”，其中玉清元始天尊又称“元始天王”、“虚皇道君”，主宰象征宇宙混沌初显、阴阳未判的第一个大世纪，即道教称“混元”时期；上清灵宝天尊又称“太上道君”，主宰象征混沌始判、阴阳分明的第二个大世纪，即道教称“洪元”时期；太清道德天尊又称“太上老君”，主宰象征天地形成、万物化生的第三个大世纪，即道教称“太初”时期。太上老君历劫化生度人，聚形为老子，传《道德》真言。
玉清元始天尊
上清灵宝天尊
太清道德天尊
四御
“四御”又称“四极大帝”，是四位辅佐玉皇、代天行化的天帝。分别是勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝、承天效法后土皇地祗、南极长生大帝。
勾陈上宫天皇大帝
中天紫微北极大帝
承天效法后土皇地祗
南极长生大帝
天神地仙
三官大帝
三官大帝即天官、地官、水官，又称“三元”，是道教最早供奉的神灵。据传天官为尧、地官为舜、水官为禹。
太乙救苦天尊
太乙救苦天尊又称“救苦天尊”、“青玄上帝”、“东极青玄上帝”。据称是专门拯救世间受苦和不幸坠入地狱者的天神。
民俗神灵
城隍
原为古代守护城池之神，后被道教所信奉，被封为“剪恶除凶、护国保邦”之神，能应人所请，旱时降雨、涝时放晴，以保五谷丰登。
土地
土地又称“社公”、“土地爷”。土地神的信仰，来源于中国古代的“社神”崇拜，以土地为民众祭祀之神，以求年岁丰登、地方平安。
众元君像
道教将女神称为元君。图中为保佑人类生化长育的碧霞元君、眼光娘娘、送子娘娘、催生娘娘、痘疹娘娘及其护使。
南极仙翁
南极仙翁又称“寿星”，为执掌人间生命寿夭的天界之神。
真武大帝
真武大帝原称“玄武大帝”，亦称“荡魔天尊”，道教徒俗称其为“元量祖师”。
四大天师
“天师”原指古代对有道者的尊称，“四大天师”为道教历史上最重要的四位真人。
黄帝
又称“中央央元灵元君”、“中岳黄帝”，为中国历史传说中的人物。道教有许多经书传于黄帝，在《真灵位业图》中，黄帝列在第三神阶的左位。
酆都大帝
酆都大帝又称“北阴大帝君”，为阴间诸鬼总管。传说汉朝道人曾在酆都山得道成仙，转世为阴间神王，酆都也因此成为“鬼城”。
钟馗
钟馗是中国民间传说中驱鬼逐邪之神。传说唐明皇曾梦见一大鬼捉一小鬼后食之，大鬼自称钟馗。后民间悬挂钟馗像以辟鬼除邪。
麻姑献寿
据《神仙传》记载，麻姑“看似十八九岁”，却自言“已见东海三次变为桑田”，因此被当做吉祥长寿的象征。
琼台女仙
王母
王母，即“西王母”，俗称“王母娘娘”，是道教中职位最高的一位女性神仙，所有得道成仙的女子都隶属于她。在明、清时期，玉皇大帝成为道教最高男性天神，王母娘娘随之成为地位最高的女性天神。