◎一念不生 真境自现◎
【原文】
人心多从动处失真，若一念不生，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而泠然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。何地非真境，何物无真机？
【译文】
人多在内心浮躁的时候失去自然的本性，如果能不产生一点杂念，心灵明澈，随着飘过的云朵一起消逝在天边，就着清冷的雨滴洗净心中的尘埃，从啁啾的鸟鸣声中领会自然的奥妙，随落花缤纷潇洒自得。那么何处不是人间的仙境，何处不蕴涵着自然的机趣？
【精读解析】
赵州禅师语录中有这样一则：
问：“白云自在时如何？”
师云：“争似春风处处闲！”
天边的白云什么时候才能逍遥自在呢？当它像那轻柔的春风一样，内心充满闲适，本性处于安静的状态，没有任何的非分追求和物质欲望，放下了世间的一切，它就能逍遥自在了。白云如此，人亦然。
当白云像春风一样，本性处于安静的状态，没有任何的非分追求和物质欲望，放下了世间的一切，它就能逍遥自在了。白云如此，人亦然。去除杂念，心静如水，人的天性便会出现。不求得心的平静，却一味追寻人的天性，那就像拨开波浪而去捞水中的月亮一样。
能够放下世间的一切假象，便会觅得自己的本真、本心。
宋朝的雪窦禅师喜欢云游四方。这天，禅师在淮水旁遇到了曾会学士。
曾会问道：“禅师，你去哪里啊？”
雪窦回答说：“不一定，也许去往钱塘，也许会到天台那里去看看。”
曾会建议道：“灵隐寺的住持延珊禅师和我交情甚笃，我给您写封介绍信，您带去交给他，他一定会好好招待您的。”
于是雪窦禅师来到了灵隐寺，但他并没有把曾会的介绍信拿出来，而是潜身于普通僧众之中过了三年。
三年后，曾会奉命出使浙江，便到灵隐寺去找雪窦禅师，但寺僧告诉他说并不知道这个人。曾会不信，便自己到云水僧所住的僧房内，在一千多位僧众中找来找去，终于找到了雪窦禅师。曾会不解地问：“为什么您不去见住持而隐藏在这里呢？是我为您写的介绍信丢了吗？”雪窦禅师微笑着回答道：“不敢，不敢。我只是一个云水僧，一无所有，所以我不会做您的邮差的！”
说完拿出介绍信，原封不动地交给了曾会，两人相视而笑。曾会随即将雪窦引荐给住持延珊禅师，延珊禅师甚惜其才。
后来，苏州翠峰寺缺少住持，延珊禅师就推荐了雪窦。在那里，雪窦终成一代名僧。
雪窦禅师是清空了自己心灵的人。他清空了心灵里世俗生活积存下来的枯枝败叶。只有清空心灵，才能最大限度地获得生命的自由与独立；只有清空心灵，才能收获未来的光荣与辉煌；只有清空心灵，才能超出欲望的需求而追求品德的完善。清空心灵的时候，就是一个人做到无欲的时候，就是放弃了心中杂念的时候。
去除杂念，心静如水，人的天性便会出现。不求得心的平静，却一味追寻人的天性，那就像拨开波浪而去捞水中的月亮一样。“非宁静而无以致远。”诸葛武侯如是说。静是什么？是泰山崩于前而色不变，是大胸襟，也是大觉悟，非丝非竹而自恬愉，非烟非茗而自清芬。
现代人品味了太多生活的紧张与焦灼，已很难品味到静的恬愉与清芬，人也渐渐变得浮躁起来，可是浮躁往往不利于事情的发展。因此，与其让浮躁影响我们正常的思维，不如放开胸怀，静下心来，默享生活的原味。
静，即是不轻易起心动念。水流任急境常静，花落虽频意自闲。此心常在静处，荣辱得失，谁能差遣我？我们常人之间之所以有分别，完全因为起心动念。而去除妄念，安于平静，我们才能更好地感受到生活的乐趣。
曾会曾为雪窦禅师写了一封介绍信，三年之后见到雪窦禅师发现，禅师并未示人。曾会随即将雪窦禅师引荐给住持，住持甚惜其才。
◎放下我执 少些烦恼◎
【原文】
世人只缘认得我字太真，故多种种嗜好，种种烦恼。前人云：“不复知有我，安知物为贵？”又云：“知身不是我，烦恼更何侵？”真破的之言也。
【译文】
世上的人因为把“我”字看得太重，所以才会有那么多的嗜好和那么多的苦恼。古人说：“如果已经不再知道我的存在，又怎么会知道东西是否贵重？”又说：“如果知道自身并不属于自己所有，那么烦恼又怎能侵害我呢？”这真是一语中的。
把“我”字看得太重，执着于追求“我”或为“我所有”，而不理解“无我”境界的妙处，就会给自己增添很多不必要的烦恼。所以应该放下自我，放下私欲，这样烦恼自然就消散了。否则，事事只想着自己，被自私的欲望所迷惑，最终受害的也只能是自己。
【精读解析】
人们在日常生活中，提到的最多的字眼恐怕就是“我”字了，生活中怎么能无“我”呢？但是把“我”字看得太重，执着于追求“我”或为“我所有”，而不理解“无我”境界的妙处，就会给自己增添很多不必要的烦恼。这实际上，还是告诉人们应该放下自我，放下私欲。否则，最终受害的也只能是自己。
一天，村里的一位渔夫带着儿子来到与海相通的大湖边。他想，这个湖既然与海相通，就一定会有很多鱼，于是他就在湖边开始钓鱼。他刚把钓钩扔进湖里，就钩住了一个很重的东西，用力拉也拉不动。
“看来是钓到一条大鱼了！”他兴奋地想着，不过又想：“这么大的一条鱼，如果把它钓起来，被别人看到的话，大家肯定都会跑到这里来钓鱼，那么湖里的鱼很快就会被别人钓完了，所以还是不要告诉别人的好。”
这位渔夫想了一会儿，便告诉儿子：“你赶快回去告诉你妈妈，说爸爸钓到了一条很大的鱼。为了不让别人发现，要妈妈想办法和村里的人吵架，吸引大家的注意力，这样就不会有人发现我钓到了一条大鱼。”
儿子很听话地跑回去告诉了妈妈，妈妈心想：“只是和人吵架根本无法吸引全村所有人的注意，我还是想点更好的办法吧。”于是她就把衣服剪出了很多洞，把儿子的衣服当帽子戴，还用墨水把眼睛的周围擦得黑黑的。对于自己的扮相她很满意，便离开家在村子里走来走去。
邻居看到她，惊讶地说：“你怎么变成这个样子，是不是发疯了？”她便开始大吼大叫：“我才没有发疯！你怎么可以这样侮辱我，我要抓你去村长那里，我要叫村长罚你的钱！”村民们看到他们拉拉扯扯吵得很厉害，就都跟着来到村长家，想看看村长如何判决。
村长听完他们各自的说辞，便对渔夫的妻子说道：“你的样子的确很奇怪，不论是谁看了都会问你是不是疯了，所以他不用受罚，该受罚的是你！因为你故意打扮得怪模怪样，还这样大吵大闹，严重扰乱了村民的生活。”
湖边的渔夫在儿子跑回家之后，用力拉钓竿想把鱼拉上来，可是怎么拉也拉不动，他怕再用力会把鱼线拉断，便干脆脱光衣服跳进湖里去抓那条大鱼。当他潜入湖里，仔细一看，才发现原来鱼钩是被湖底的树枝钩住，根本就不是钓到什么大鱼！他非常气恼。更为严重的后果是，当他伸手拨开树枝，不料钓钩反弹起来刺伤了他的眼睛！他强忍着剧痛爬上岸来，又湿又冷，但是衣服又不知道什么时候被人偷走了，他只好光着身子沿路回村求救。
渔夫以为自己钓到大鱼之后，首先想到的不是和大家分享，反而害怕别人分沾了他的利益。结果他的妻子因此出尽了洋相，自己最终也成了赤裸裸的落汤鸡。
人不同于其他生物的地方在于人可以控制自身的欲望。如果一个人的心中全是私心杂念，一点不懂得分享，也不懂得奉献，只是一味地自私、冷漠，那么最终将会导致自己灵魂的缺失和畸形。相反，如果能够慷慨一些、大度一些，好的事物能和别人共同分享，那么烦恼就会少一些，生活也会自在一些。
【原文】