1．众生有情，皆因心中有爱

相传仓央嘉措在入选达赖前，在家乡有一位美貌聪明的意中人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，恩爱至深。仓央嘉措进入布达拉宫后，十分厌恶深宫内单调而刻板的黄教领袖生活，时时怀念着民间多彩的习俗，思念着美丽的情人。所以，他经常微服夜出，与情人相会，追求浪漫的爱情生活。

有一天下大雪，清早起来，铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印，便顺着脚印寻觅，最后，脚印进入了仓央嘉措的寝宫。随后，铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛，还派人把他的情人处死了，同时采取严厉措施，把仓央嘉措关了起来。悲痛欲绝的仓央嘉措便把佛深深埋进了心底，拿起笔开始了他的诗歌创作。

我修习的喇嘛的脸面，

不能在心中显现，

我没修的情人的容颜，

却在心中明朗地映见！

——《仓央嘉措情歌》

佛真的是在心底，仓央嘉措毫不犹豫地说出了自己心中的想法。情人没有挂在嘴上修炼，但她却清清楚楚地出现在心底，在当时对密宗佛教极为推崇的西藏社会，作为最高领袖的达赖喇嘛没有丝毫畏惧，因为他不想背叛自己的心灵，他爱的是人，因为他自己也是一个人。

仓央嘉措之所以被无数人爱戴和尊敬，其中很重要的一点——他是至高无上的修行者，但他同时也是在世俗中体会佛法的人。

只要是人，就不可能没有感情，佛教称众生为“有情”，就是因为“有爱”的缘故。人活在世界上，除了饮食的养分，还需要精神的滋润，而感情就是最好的精神滋润剂。因此，感情和生命可说是息息相关的。

感情虽然能带给人很多温暖，却也充满了痛苦。相爱的人，感情浓烈，如胶似漆地分不开，一旦爱过了头，或失去了爱，就变成了苦。也有人以为，只要不动情，就不会为爱所苦，这恐怕是一厢情愿的想法。既然情爱和生命息息相关，无论是否定它，或硬生生地把它切断，既不合乎佛法的因果，也不合乎人情的道理。

佛教虽然劝人学会放下万缘，不要执著感情，却不是要人无情，因为人本来就是有情众生。只要把爱情的聚散当成因缘变化来看，明白“缘散则散，缘聚则聚”的道理，爱恨便能在这一念之间转变、释怀。