一、考证首重一手资料：吴长元与《宸垣志略》

研究历史，首重资料。

研究渌水亭，所能依据的最原始资料为纳兰性德及家人、友人、时人的记载，唯纳兰与亲友对渌水亭并没有明确的记载，现在所知，最早有明确记载的是吴长元的《宸垣志略》。

吴长元，生活于乾隆一朝。乾隆三十一年（1766）进士、授翰林院编修、四库全书馆编修余集，与吴长元同为浙江杭州仁和人，他为《宸垣志略》所作序言落款时间是乾隆戊申年（乾隆五十三年，1788），可知，《宸垣志略》之成书当在乾隆五十年前后。

关于吴长元其人，乾隆三十六年（1771）进士、四库全书馆编修、著名史学家邵晋涵评价其人云：

仁和吴君太初，久客都下，雅才洽闻，公卿士大夫争招致雠校艺文，益充拓其识，博观而约取，以身所涉历，融洽前言，编纂成书，题曰《宸垣识略》。其叙载必有依据，语尚雅驯。

为人作序虽不免于夸张，但由历史学家邵晋涵的序言，我们可以了解吴长元的学识与为学之道，其“以身所涉历”、“叙载必有依据”等词汇而言，《宸垣志略》的相关记载有相当的可信性，在没有绝对证据的情况下不应轻易给予否定。不管是研究渌水亭，还是其他问题，这都应是学人应该秉持的基本原则。

《宸垣志略》卷十四记载渌水亭情况云：

渌水亭在玉泉山麓，大学士明珠别墅，子侍讲成德尝于此事著《大易集义粹言》。

正是因为吴长元《宸垣志略》对北京历史地理记载的准确性，备受后人认可，其后，戴璐撰《藤萌杂记》在言及渌水亭时，皆采长元之说。