越是改革开放 越要强调学习马克思主义＊
我国的改革开放正在蓬勃地向前发展。全国广大人民正在集中精力，抓住当前难得的机遇，努力使我国的经济建设能够每隔几年上一个新的台阶。只要我们能够进一步解放思想，大胆改革，实事求是，从实际出发，我国的经济就一定会进入一个高速增长的新阶段。
在坚持以经济建设为中心，大力发展我国经济的同时，究竟还要不要强调学习马克思主义理论，这是当前值得注意的一个问题。
从国际上看，西方资产阶级的某些政客，一再重复他们的“马克思主义过时了、死亡了”、“共产主义的实验失败了”的叫嚣，认为马克思主义已经没有生命力了。在国内，也有极少数人，在社会主义所遇到的困难和挫折面前，失去信心，“惊慌失措”，似乎马克思主义已不能适应今天现实的需要，马克思主义的理论没用了，中国迟早要搞西方的那一套，因而可以不必再提倡学习马克思主义了。还有的同志认为，改革开放有很多经济问题需要我们去学，哪有什么时间去学习马克思主义？更多的同志对在当前形势下学习马克思主义的重要意义缺乏足够的认识，因而自觉或不自觉地放松了对马克思主义的理论学习。确实，为了把经济建设搞上去，我们不懂得、不熟悉的东西，都需要我们学习，但是，应该说，最重要的还是要加强对马克思主义、毛泽东思想的学习，以及对邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论的学习，提高我们的认识，提高我们的理论素质，以适应我国社会主义建设的需要，保证我们的改革开放能沿着社会主义方向发展。
马克思主义是颠扑不破的真理，是建设有中国特色的社会主义的指导思想
马克思主义是从人类社会的发展规律中总结出来的科学真理，它随着社会的变化而不断丰富和发展，它不是僵死不变的教条，而是行动的指南。坚持和发展马克思主义是辩证统一的，把马克思主义看做“教条”，看做“僵化的东西”，认为它不能指导今天已经变化了的客观实际的思想，是错误的。尽管一百多年来资产阶级总是要想打倒、埋葬马克思主义，但马克思主义仍然在不断地披荆斩棘，继续前进。毛泽东同志曾说过：“马克思主义是一种科学真理，它是不怕批评的。如果马克思主义害怕批评，如果可以批评倒，那么马克思主义就没有用了。事实上，唯心主义者不是每天都在用各种形式批评马克思主义吗？抱着资产阶级思想、小资产阶级思想而不愿意改变的人们，不是也在用各种形式批评马克思主义吗？马克思主义者不应该害怕任何人批评。相反，马克思主义者就是要在人们的批评中间，就是要在斗争的风雨中间，锻炼自己，发展自己，扩大自己的阵地。 ”[2]最近几年来，一些社会主义国家发生了资本主义复辟的严重事件，从而使一些人产生了这样那样的困惑。马克思主义究竟还灵不灵？学习马克思主义在现代还有没有意义？人们会从不同方面，对马克思主义的命运问题进行这样那样的思索。在这种情况下，加强马克思主义的教育与学习，更有着特别重要的意义。正像邓小平同志在南方谈话中指出的，社会主义在经历一个较长过程后必然代替资本主义，这是社会历史发展不可逆转的总趋势，是马克思主义的历史唯物主义所揭示的人类社会发展的规律。某些社会主义国家的逆转和挫折，使社会主义力量被削弱了，但它又会教育人民从中吸取教训，促使社会主义朝着更加健康的方向发展。特别需要指出的是，我们的改革开放是社会主义的改革开放，我们所要建设的是有中国特色的社会主义，因此，必须保证我国的社会主义方向。坚持四项基本原则中的一个重要原则，就是必须坚持马克思列宁主义、毛泽东思想，只能坚持马克思列宁主义、毛泽东思想。邓小平同志说： “我们现在要建设有中国特色的社会主义，时代和任务不同了，要学习的新知识确实很多，这就更要求我们努力针对新的实际，掌握马克思主义基本理论。因为只有这样，才能提高我们运用它的基本原则基本方法，来积极探索解决新的政治经济社会文化基本问题的本领，既把我们的事业和马克思主义理论本身推向前进，也防止一些同志，特别是一些新上来的中青年同志在日益复杂的斗争中迷失方向。 ”[3]离开了马克思主义的指导，就可能使人们仅仅限于物质利益的追求，失去了社会主义的理想和目标，以至失去为社会主义奋斗的精神动力和战斗意志，不能抵制各种腐朽思想的侵蚀。改革开放的实践说明，要保证改革开放的社会主义方向，没有马克思主义的指导是不可能的。
改革开放发展的新形势，更需要我们加强马克思主义的学习
越是加快改革开放、加快发展经济，新情况、新问题就越多。对于在改革开放中所出现的纷纭复杂的问题，究竟应当以什么指导思想来解决？是遇事迁就应付，随心所欲，还是按照马克思主义的思想来解决？答案只能是后者。在当前的形势下，我们必须认识到，越是改革开放，越是发展经济，我们就越要加强学习，掌握马克思主义的基本原理，提高自身素质，以适应形势发展的需要。
马克思主义从来就是创造性的。在当今形势下，强调马克思主义的学习，最重要的就是要运用马克思主义的立场、观点和方法，来分析、阐释和解决现实中的各种重大问题。因此，必须强调理论与实际的结合，反对教条主义。对于被实践证明是正确的马克思主义的基本原理一定要勇于坚持，对某些过时的结论不能够抱着不放，要善于在实践中加以发展。改革开放的深入发展，亿万人民建设有中国特色的社会主义的伟大实践，呼唤着马克思主义理论的繁荣和发展。我国不但在经济上处于一个前所未有的快速发展时期，同时也处于马克思主义理论得到发展的重要时期。我们一定要按照毛泽东同志所一贯倡导的“实事求是”的思想，结合改革开放，结合社会主义商品经济发展所提出的新问题，详细地掌握材料，勇于探索，认真研究，提出对策，并在实践中加以检验，以指导我国的改革开放沿着正确轨道更好地发展。毛泽东同志在《改造我们的学习》中就特别强调学习马克思主义理论要“有的放矢” 。他说，有的人学习马克思主义，“不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场，找观点，找方法，而是为了单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢，而是无的放矢。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说：应当从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的向导。为此目的，就要像马克思所说的详细地占有材料，加以科学的分析和综合的研究” 。应当强调，学习马克思主义，最重要的就是要用来解决当前的实际问题。谁能用马克思主义正确地分析和解决改革开放中的一两个问题，谁就算是取得了成绩，解决的问题越多，成绩也就越大。如果说，学习马克思主义之后，仍然不能或不愿用马克思主义来解决问题，那就如同没有学习马克思主义一样。在学习马克思主义时，我们应当努力掌握马克思主义的立场、观点和方法，不唯上，不唯书，不听风，不拘泥马克思主义经典作家的个别词句，而是紧密结合我国社会主义现代化建设和改革开放的新问题，紧密结合国际形势和当代社会主义发展的新情况，反对和克服教条主义的影响，不断提高我们理论联系实际的能力，增强贯彻党的基本路线的自觉性。
学习马克思主义原著要少而精，要有针对性，要力求掌握马克思主义的精髓
马克思主义是一个丰富的宝库，马克思主义经典作家留下了大量的著述。对于广大人民群众来说，对于从事社会主义建设的各个部门的实际工作者来说，在强调学习马克思主义时，必须贯彻少而精的原则，即要精选那些最能体现马克思主义基本原理的重要著作，认真学习并力求掌握马克思主义理论中的精髓。马克思主义的科学社会主义、政治经济学、辩证唯物主义与历史唯物主义的基本原理，是放之四海而皆准的、颠扑不破的真理。 《共产党宣言》 、《社会主义从空想到科学的发展》 、《马克思主义的三个来源和三个组成部分》等著作，都是我们应当认真学习的。只要我们能掌握马克思主义的精神实质，并运用马克思主义的立场、观点和方法，就一定能正确分析和解决我们在现代化建设中所遇到的各种实际问题。在当前，要特别强调学习马克思主义经典作家有关经济工作的理论，正确解决改革开放中的经济问题。
为了适应建设有中国特色的社会主义的需要，在学习马克思主义经典作家的理论时，更应当特别强调学习毛泽东同志和邓小平同志等老一辈革命家的著作。毛泽东同志的《矛盾论》 、《实践论》 、《改造我们的学习》 、《整顿党的作风》 、《反对党八股》 、《在延安文艺座谈会上的讲话》以及《反对自由主义》等论著，对于我们坚持实事求是，从实际出发，防止教条主义，坚持为人民服务的方针，开展批评和自我批评，仍有着重要的现实意义。毛泽东同志关于事物矛盾的普遍性和特殊性，关于矛盾的斗争性和同一性以及主要矛盾和次要矛盾的分析，对于我们在改革开放的新情况下，正确地分析事物，全面地认识事物，对于我们在工作中“警惕右”和“防止‘左’ ”都有重要的指导作用。毛泽东同志在《实践论》中对认识和实践关系的全面而深刻的论述，关于“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性标准”的理论，以及实践和认识如何不断深化等问题，对于我们坚持实践是检验真理的标准，解放思想，开拓进取，勇于试验，大胆创新，并且在实践中不断总结经验，保证我们的改革开放沿着健康的道路发展，有着特别重要的意义。
在强调学习马克思列宁主义、毛泽东思想时，要根据中国当前社会发展的实际需要，认真学习有中国特色的社会主义的理论。以邓小平为代表的第二代中国共产党人，总结了历史上正反两方面的经验教训，提出并不断发展了有中国特色的社会主义的理论。这一理论，是依据马克思主义的立场、观点和方法，针对一个经济比较落后的大国如何进行社会主义建设的问题而提出来的理论。它是马克思主义基本原理同当代中国的实际密切相结合的产物，是对马克思主义的创造性的发展。这一理论，指导着我国社会主义建设事业的蓬勃发展，而广大人民群众的实践，又必将使之进一步丰富和发展。我们要把有中国特色的社会主义事业继续推向前进，就一定要学习和掌握这一强大的思想武器，沿着党的十一届三中全会以来所开辟的正确道路，紧紧把握一个中心、两个基本点的思想，奋勇前进。
当然，对于从事马克思主义理论专业和思想教育专业的一些同志来说，除了精选精读、力求掌握马克思主义的精髓之外，还应当力求更多地阅读马克思主义的经典著作。马克思的《资本论》，恩格斯的《反杜林论》 、《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》，列宁的《唯物主义和经验批判主义》等论著，对于专业工作者来说，也是十分重要的经典文献，非读不可。但是，在阅读这些经典著作时，应当力求掌握它们的精神实质，把基本原理同某些因时、因地所作的个别结论区别开来，善于区分哪些是在今天已经过时了的提法，哪些仍然是指导我们今天的社会主义建设的颠扑不破的真理。
时代在不断地前进，社会在不断地变化。随着资本主义的不断发展变化和科学技术革命日新月异的进步，随着世界各国经济的发展，确实出现了马克思主义经典作家所未曾遇到的新情况和新问题。因此，在当前强调学习马克思主义，必须提倡敢于创新的勇气。学习马克思主义不是为了好看，而是为了解决现实中所遇到的各种问题。从当前的情况来看，在学习马克思主义的问题上，可能有这样三种态度：一种是受教条主义的影响，往往自觉或不自觉地喜欢以引证马克思主义经典作家的“个别词句”来代替对事物的分析和论证，不能提出正确解决问题的方法。这种态度当然是十分有害的。一种是实用主义的态度，即不是用马克思主义的立场、观点、方法来分析解决中国的实际问题，坚持社会主义方向，而是按照自己的意志，实用主义地、随心所欲地解释马克思主义。这种态度，也是极端有害的。因此，在强调学习马克思主义时，根据目前的情况，我们应当特别提倡第三种态度，即创造性地研究马克思主义的态度，就是面对在建设有中国特色的社会主义实践中所出现的各种新问题，以大无畏的理论勇气，坚持和发展马克思主义，使马克思主义理论在解决新形势所提出的各种纷纭复杂的新问题时，显示新的活力。几十年来，中国共产党最突出的优良传统之一就是理论与实践相结合，使马克思主义基本原理有的放矢地解决中国革命实践中所遇到的重大问题。我们应当继续发扬光大这一传统，使马克思主义有更大的发展。毛泽东同志说：“人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄傲自满的论点，都是错误的。 ”[4]时代赋予我们在东方大地上建设有中国特色的社会主义和发展马克思主义的光荣而又艰巨的任务，我们应当不辜负时代对我们的期望，很好地完成这一任务。
注释
＊本文原载《阵地与熔炉》，1992（5） 。
[2]《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，见《毛泽东著作选读》，下册，786页，北京，人民出版社，1986。
[3]《邓小平文选》，1版，第3卷，146～147页，北京，人民出版社，1993。
[4]《人民日报》，1964-12-31。