朱良春推崇仲景“柏叶汤”合刘鸿恩“独梅汤”化裁治支扩咯血急症。其用药特点为“温不伤阴”。即温阳摄血为主，权衡护阴为辅。朱良春治支扩咯血，或肺痨咯血，遇咯血急症者均用仲景“柏叶汤”合刘鸿恩“独梅汤”加味，支扩咯血加仙鹤草、墨旱莲、白茅根，肺痨咯血加茜草、葎草、白及、白茅根、百部。临证中灵活调整药量，适用寒、热、虚、实诸症，是标本同治之良方，且诸药价廉易得。病家每有方简、价廉、效宏之赞。值得提出的用药经验是“柏叶汤”要重用柏叶，柏叶岁寒后凋，其气刚劲，中含挥发油，单宁酸，厥气沉郁，能降能宣，能涩能通，故重用柏叶有以通为止之妙。大抵血证通治之法有止血、消瘀、宁血、养血补血。此方是止血消瘀的应急良方，尤宜咯血，生柏叶辛通苦涩，止血、和血、宣肺、通络、降逆止咳。止血要重用，止咳宜轻用。经方剂量宜活用，更有仲景不传之秘在剂量之说。姜炭、艾叶之剂量亦很有讲究，初用于咯血量多之急证，姜炭、艾叶用至10g还嫌少，乃取其温阳摄血，非温不止，温则生，寒则死之理。出血量少姜炭只用3~6g，艾叶仍用10g，用童便引下，当无姜艾辛热之虑。考童便性味微温、微咸，功能引火归原，导血下行，单用亦可止血，故《血证论》云：“吐血咯血者饮童便，百无不生”。唐容川氏极赞童便之神效也。方中童便与诸药融化一气，引入浊阴，姜炭、艾叶温煦流通，作用于阴分，外和而里自安，可以和表者和里，内通而外自洽，又可以和里者和表。朱师指出，吾人如深明“柏叶汤”仲圣用药之妙意，即得其活用之精神，乃适应甚宽。故治咯血多者，“柏叶汤”中姜、艾、马通汁（今代童便）均不可弃也。咯血之疾，病程较长，缠绵难愈，西医至今无根治之法。临床所见，多系肾阴久虚，水不涵木，木火刑金，灼煎肺液而为痰，痰阻气道，肺失清肃，咳嗽加剧，损伤肺络，血不循经溢出脉外即咯血。故咯血证善后之治宜滋肾润肺，养肝补肝，敛肝舒脾，培土生金等法，中医根治咯血者代有验案，优势万确。有医者治咯血证每守寒凉药，殊不知咯血证多长时间反复出血，无大出血者亦元阳大损，变为虚寒，或气阴两虚者屡见不鲜。凉药治咯血，即使有效，多易复发。治咯血不识标本同治之妙品炮姜炭，即不明仲景温阳摄血，权衡护阴之理，非其治也。朱师历年治血证还喜用近代名医张锡纯效方“化血丹”（花蕊石、三七、血余炭）。张锡纯谓“三七与花蕊石”同为止血之圣药，又同为化血之圣药，且又化瘀血不伤新血，以治吐衄，愈后必无他患”。但毕竟此方无温阳护阴摄血之功，故朱师取石室方“三七地黄煎”（生地汁一碗、三七末三钱、姜炭末五分），（冉雪锋大同方剂学载石室方）合“化血丹”，化裁创“温阳化血散”药用炮姜炭、三七、血余炭共粉备用，每用6~10g，咯血量少日服2次，咯血量多日夜可服3~4次，每日用大生地干品30~60g，滚开水冲泡送服“散药”。此方三七一味，二方均有，一为止血，二为消瘀，一味三七兼具2项功用；张锡纯谓血余炭“其化瘀血之力不如花蕊石、三七，而其补血之功则过之”。血余炭除止血不留瘀之外，还有补血作用，确系良药。妙在炮姜炭温阳醒脾摄血，促助三七、血余炭之斡旋，且能醒豁生地之凝滞，生地汁不伍芩连、大黄苦寒之属，而伍炮姜炭，其适应寒热虚实之广用不难由此推阐矣。

中医历来提倡医必带药，危急血症，医者如备丸、散、膏、丹，急病者所急。但今之业医者即使有妙方效药亦多受三规五戒的束缚，使许多本可用简便廉验之传统救急丸散救治的出血重证患者，在抗炎止血、见血投凉的世俗风中，或花费巨资、或走上不归之路。清代名医徐灵胎在《医学源流论·医必备药论》中云：“时医多不备药……安能使极危极险极奇极恶之症令起死回生呼？”“倘有急迫之症，必须丸散，俟丸散合就而人已死矣！”徐灵胎主张医生必备急救成药，以待一时急用。徐氏又云：“行医之要，惟存心救人，小心谨慎”，（吐血）“惟能不务虚名，专求实效，审察详情，见机明决，庶几不以性命为儿戏矣！”。

朱良春老师指出，风心之咯血，一方面是气虚不能帅血归经，一方面是瘀阻而新血难守。虚实错杂，殊难措手。选唐容川氏治“瘀血乘脾，喘逆喘促”之“参苏散”加味，每收速效。常以人参、苏木为对，一补一泻，且苏木甘咸辛，咸主入血，辛能走散，败浊瘀积之血行散，则血行无阻，诸症自愈。或加花蕊石、茜草为对，以化血为水，茜草能行能止，酒制则行，醋炒能止，降而行血，降则血止喘平；丹参、黄郁金为对，以清气、降气化痰，活血，宁血祛瘀，盖气降则火降，而痰和血亦各循其所安处而归原矣，更妙在朱师每用韭菜汁两小杯合药汁，乃取“饮生韭菜汁，治上气咳喘欲绝，可下膈中瘀血之说。”朱师用药，每每病愈重而药愈精，似此三对平常药，临证信手拈来，消瘀宁络治咯血，益气固本寓其中，而屡屡应手取效，乃是朱师“对药”临床经验之典范。