*2.8.3 管理科学中国学派研究概述
管理科学中国学派的研究与创建工作，国内许多学者都在做，已经取得较大进展。本书参考文献列出了部分研究成果。
2005年8月，国家自然科学基金委员会管理科学部发表“十一五”规划纲要，提出战略目标：奠定在未来10~20年中逐步建立管理科学中国学派的学科基础，得到了学术界的积极响应。有些学者在“管理科学中国学派”之前添加“现代”二字，成为“现代管理科学中国学派”，使之更加具有时代气息，而且可以与古代的管理科学中国学派相区别。例如，先秦诸子（老子、孔子、墨子、孙子、韩非子等）百家争鸣、百花齐放，人人都提出了一套安邦治国和管理老百姓的思想和举措，他们实际上都是当时的管理科学家。他们形成了多个学派，成为一个庞大的学派群，就是当时的管理科学中国学派，显著地区别于同时期的希腊学派、印度学派等。
现代管理科学中国学派的主要特征是：
（1）它是中国的：具有显著的中国特色，而且，中国人是创建该学派的主力军；
（2）它是现代的：运用现代计算机和互联网技术，体现世界上最新的管理科学成就；
（3）它是先进的：博采众长，推陈出新，综合集成；
（4）它是世界的：具有普适性，是人类的共同财富，尤其可以为发展中国家提供借鉴；
（5）它是开放的：与时俱进，具有强大的生命力，不断完善与发展，永葆青春。
对于特征（1），要作一些说明。外国人对于中国的事情历来很关心，积极开展研究而且多有建树。例如，英国友人李约瑟博士（Joseph Terence Montgomery Needham，1900—1995）编写了第一部《中国科学技术史》，我们当然要感谢他“替天行道”，为中国人民做了一件大好事，但是，这件事情由中国人自己做，或者以中国人为主，外国友人参加，不是更好吗？改革开放初期，全国推广从日本引进的TQC（Total Quality Control，全面质量管理），后来有日本朋友交底：这是从中国学去的“鞍钢宪法”，即“两参一改三结合”（干部参加劳动，工人参加管理，改革不合理的规章制度，实行“工人、干部与技术人员三结合”），加以扩充与细化而成为TQC的。真可谓是“出口转内销”。美国好莱坞大片KUNGFU Panda（《功夫熊猫》）赚取了巨额利润，KUNGFU是中国的，Panda是中国的，但是大片不是中国的，巨额利润当然也不是中国的……这一类故事不能重演了。研究与创建现代管理科学中国学派，欢迎外国人参加，他们的研究成果也可以纳入中国学派，但是，研究与创建工作的主体力量、主要成果应该是中国人的。我们一定不能掉以轻心。
研究与创建现代管理科学中国学派的底气，来自举世瞩目的“中国模式”。实践先行，理论随后。“中国学派”是“中国模式”的实践形式，“中国模式”是“中国学派”的学术形式。基于“中国模式”，研究与创建“中国学派”，这是中国学术界光荣的历史使命和难得的历史机遇，弥足珍惜。不但管理领域是这样，经济领域、社会领域等也是这样。
中国学派是个大学派，是个学派群。类比先秦时期的诸子百家：诸子百家是个大学派，是个学派群，其中有的是相辅相成，有的是相反相成（例如法家与儒家），都是中国学派，显著区别于希腊学派等。现代管理科学中国学派研究将会产生新的诸子百家，他们都属于中国学派。
有人问：有没有管理科学美国学派？答曰：有！现在流行的management science（MS）、administration science（AS）等学术成果，就是管理科学美国学派。从泰勒到德鲁克，20世纪的管理研究成果大多是美国人的贡献。但是，美国学派有局限性，不能照抄照搬到中国来。中国管理学界目前存在不少乱象，主要是受了美国学派的负面影响。40年前，中国的管理研究废弛已久，管理工作比较落后，普遍患有“管理饥渴症”，对于外国的管理理论与方法采取“拿来主义”，难免良莠不分、泥沙俱下，现在需要认真鉴别和清理了。“洋为中用”作为一个基本原则与基本途径仍然要坚持，但是空间已经不大了，而且目的在于“用”，要接受实践的检验。美国学派的局限性有两个方面：一是社会性，美国的社会制度与中国大不一样；二是历史性，美国历史很短，没有农耕时代与农耕文明，美国学派是工业化时代的产物，缺乏农耕文明的温馨与和谐。工业化时代已经走到了极限地步，“后工业化时代”已经初露端倪。在后工业化时代，农耕文明将会如同凤凰涅槃一样，在一定意义上获得新生与回归。
一些学者提出：研究与创建现代管理科学中国学派的基本途径是“三室一厅，开拓创新”，图2-5是它的形象化表示。
图2-5 “三室一厅，开拓创新”的形象化表示
“三室一厅”是指：洋为中用，古为今用，近为今用，综合集成。把“三用”比作三个研究室，其中“近为今用”是说：总结近期的经验与教训，上升到理论高度，为今天和今后所用。“一厅”即钱学森院士提出的综合集成研讨厅工作方式。
所谓“近期”是指：改革开放40年—新中国建立以来70年—中国共产党成立以来的将近100年，还可以继续上溯：辛亥革命（1911年）—戊戌变法（1898年）—洋务运动（1860—1894年）—鸦片战争（1840年），即中国近代史的起点。时间范围如同投石击水的波纹圈，一圈又一圈扩大，当然，越是靠近今天的时间圈研究，越是具有很强的实际意义。
“三室一厅，开拓创新”是一种科学范式，对于经济学、社会学等领域的研究也是适用的。“天降大任于斯人也”，当代中国人，尤其是学术界，应该敢于担当。
学术界还提出构建中西合璧的话语体系，这里从略，见参考文献[61]。