人为圣贤 在于积累

训曰：人之为圣贤者，非生而然也，盖有积累之功焉。由有恒而至于善人，由善人而至于君子，由君子而至于圣人，阶次^①之分，视乎学力之浅深。孟子曰：“夫仁，亦在乎熟之而已矣。”积德累功者，亦当求其熟也。是故有志为善者，始则充长之，继则保全之，终身不敢退，然后有日增月益之效。“故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。”^②其功用岂可量哉！

【注释】

①阶次：等级次序。

②“故至诚”以下六句：语出《中庸》。

【译文】

训言说：一个人之所以能够成为圣贤，并非天生如此，这是有日积月累之努力的。由于长久地坚持不懈而达到善人的标准，再由善人而达到君子的境界，最后由君子达到圣人的高度。善人、君子、圣人级别的划分，主要看学问功力的浅深。孟子说：“仁呢，不过也在于长期地熟悉它罢了。”积累功德，也应当长期不懈地坚持实践。因此，有志于做善事的人，从一开始就注重增长自己的善行，接着不遗余力保全它，终生不敢有所退步，然后才会有日增月益的功效。“因此，至诚是永不停息的，永不停息才能够保持长久，保持长久才能够有征验，有了征验才会悠远，达到悠远的境界才能够心胸博大宽厚，心胸博大宽厚才能处事高明。”它的功效哪里是可以估量的呢！

【解读】

一个人从幼童时的懵懂无知到拥有渊博的学识与高深的涵养，是一个日积月累的过程，并非一朝一夕之功。宋代理学家朱熹有句非常著名的诗：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”只有在学识涵养以及道德品行方面不断地充实自己，才能够使自己的人格逐步得到提升，最终达到圣贤的境界。在现实生活中，虽然我们不可能人人都达到圣贤的境界，但应当以圣贤的标准要求自己。《诗》云：“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。”孔子也说：“见贤思齐，见不贤而自省。”如果能够做到这样，也是很难得的。