第44章 ????存在的方式

存在的方式是什么？

我无法轻松地回答你。

实际上不问这个问题

也是一样地存在着。

选择存在主义的理由，

是因为尊重存在这件事，

基于现象学的观点，

不带任何评价地看待世界。

让一个人不带任何评价的去看待世界，

这是有多难？

如果没有评价还能是人吗？

这就是作为人的最难的一点。

评价本身实际上是人类作为参考的坐标，

有各种评价的存在，

就代表有各种不同的标准，

人们在众多评价里得出一些可以相对统一的标准，

本来是一个参照物，

但是久而久之人们忘了这只是一种参照物，

而把这个标准作为唯一对的行为标准，

忽略了这只是我们寻找的参照物。

当人类的行为只把一个标准作为唯一行为准则，

这意味着有很多人都会因此而自尊降低，

永远觉得追不上自己的目标。

这个所谓的目标捆绑了只认唯一标准的人，

束缚了人们的思想，

就像你只把每天做某件事当做你存在的唯一理由，

那么你就会被捆绑在这件事情里。

这与我们说的在某个领域里待下来不再改变的专业领域不同，

这里指的是我们只知道用一种标准评估自己，

会被这些标准禁锢，忘掉了标准以外的很多可能性。

尤其是很多可能性的存在对于当事人的认识，

会带来其价值观的改变。

人类既需要在领域里专注练习以至表现到自己的极致，

人类也需要相信很多可能性一直在自己的世界里

人们会迷失在事务性中琐碎中，

所以在每天的工作生活之外，

我们需要回到一个完全的自己，

纯粹地待在安静纯净的世界，

感受没有任何事务干扰的宁静中，

是怎样的一种存在？

没有觉知到自己的内心宁静，

是无法真正感知到存在的实质。

也许存在本身没有什么实质，

但是因为我们的探索，

有了存在的意义和新的发现，

仅此而已。

存在、修复、建设、修复、存在

如此往返，不断更新

作为人类的存在方式，

我们正在经历着怎样的自我发生呢？

如果不去想只是去做，

那就是仅此而已。

如果去看到了需要去看的部分，

出现的发生的就不再是我们想象出来的那么简单了。

不简单却又是很简单，

这是存在悖论。

幸福着却也痛苦着，

这也是存在的悖论。

所谓悖论，就是不二的另一种解读。

善良的对立面并非是恶，

所以性本善和性本恶，

是两件完全不同的事情。

悖论的存在，

也意味着人类要接受幸福的同时，

也要意识到痛苦并不会消失。

痛苦只是一种感受，

它有其存在的价值。

每一种存在似乎都是完美的设置。

我们不知道是谁设置了这些完美，

但是我们知道我们透过观察，

知道这些完美的存在，

知道这就是生命、宇宙本然的样子。

本然的样子，

纯净的生命体验不同凡响的存在活动，

生命既是纯净的又必须在不纯净中体验活着的真实滋味，

历练是怎样的一种感受？

人类本身就喜欢在各种环境中历练的力量感。

不同的年龄在追随着不同的声音，

体会的却是同样的生命。

所有的体验都来自人类本体的意识，

对于外界的认知感受以及解读，

真相永远也不可能完全呈现，

不是真相不想呈现，

而是人类本身的视角有限，

每个人解读出来的都不是一样的。

人们在用语言解读看不见的内在信息

尽管这些信息每个人都在内在很清楚。