第3章 重庆迷雾下的神秘军事动向

1944年秋，陪都重庆的街头，警察如林，特务、暗探四处密布。四川各地，国民党军队戒备森严，整装待发，整个国民党的军事机器全力开动，气氛紧张而恐怖，仿佛四川即将面临一场重大的军事行动。

是要迎击日本侵略者吗？显然不是。这个偏安西南的蒋家王朝，整日沉醉于纸醉金迷的生活，哪有收复沦陷河山的壮志雄心？

是准备与共产党制造摩擦吗？也并非如此。彼时，共产党正领导着广大军民在敌后浴血奋战，积极抗日，根本用不着国民党在四川大规模调兵遣将。

那么，究竟是什么原因导致这般紧张的局势呢？原来，是一石激起千层浪。

蒋介石与四川袍哥

秋后的黄昏，红日西沉。依山而建的密密麻麻的房屋，披上了晚霞的彩衣。一向闷热的重庆，今日却有丝丝凉风，让人感觉格外舒适惬意。这是战时陪都难得的好天气。

蒋介石和宋美龄刚吃完晚饭，兴致颇高，准备换好衣服到街上散步。的确，由于日机频繁空袭，蒋介石的散步习惯早已改变，取而代之的是钻进防空洞。侍从室的人员忙得不可开交，跑前跑后地将沿线街道的行人驱赶得一干二净。

蒋介石或许是入川后许久未散步了，走了很远仍兴致盎然。当走到机房街罗汉寺时，他的视线忽然停在了寺门的一个阴沟里。侍卫长觉得纳闷，走上前去一看，原来是一具士兵的尸体。从衣服颜色判断，是个刚入伍不久的新兵。

侍卫长赶忙回来向蒋介石报告，心中懊恼不已，只顾着驱赶活人，却疏忽了这个死人。不过，蒋介石并未责备他，只是皱着眉头问道：“兵役署是怎么回事？新兵还未到前线，就陈尸街头，让老百姓看到了，会对党国产生怎样的看法！”

“禀委员长，责任不在兵役署，新兵一个月前就已交给了运输大队。是运输大队……”侍卫长本想说运输大队长俞飞鹏克扣新兵给养，致使新兵面黄肌瘦，还未到前线就减员过半，这桩丑闻在重庆闹得沸沸扬扬。

“兵役署向来贪污腐化、营私舞弊。要是让前方抗日的将士得知他们的弟兄还未上沙场，就在后方成了鬼，必定会动摇几百万将士的军心。这是一起极其严重的渎职事件，兵役署长程泽润罪不可恕！罪不可恕！”蒋介石气得连打手势，唾沫星子都飞了出来。连宋美龄都被他的愤怒惊住了，她很少见到蒋介石如此大发雷霆。

其实，事出有因。蒋介石自从抗战退守四川后，就发觉自己的政令不像在南京时那般畅通无阻。比如四川省长一职，除非他亲自兼任，否则他的亲信谁去当都会被四川的袍哥轰下台。真是强龙难压地头蛇，蒋介石早就想杀几个袍哥头子来立威，只是一直找不到借口。如今，他决定拿程泽润这个袍哥头子开刀，以显威风。

程泽润被杀后，激怒了四川数百万袍哥。他们早就对蒋介石入川后的种种行径不满，尤其是对他排挤地方势力、剪除异己的毒辣手段深恶痛绝。袍哥头子决定大闹一场，让蒋介石看看四川人的厉害，免得他继续乱杀下去。一时间，四川各地袍哥加紧串联，准备联合起来与蒋介石一决高下。

特务头子戴笠早已获取情报，调集大批特务、军警准备镇压。蒋介石也命令四川各地的国民党部队做好战斗准备，伺机而动。于是，便出现了前文所描述的那种紧张局面，一场流血冲突一触即发。

后来，经青帮头子杜月笙从中斡旋，蒋介石意识到与四川袍哥闹对立，自己很难在四川站稳脚跟，便答应今后不再杀害袍哥，还会优抚程泽润的眷属。袍哥头子也明白，真要与蒋介石动起武来，自己并非对手，见蒋介石态度有所软化，也就不再追究了。

这场风波，反映出蒋介石在四川面临的复杂局势。四川袍哥势力庞大，组织严密且拥有武装，这使得蒋介石即便贵为委员长，在四川也难以像在江南那样横行无忌。这也提醒我们，任何势力都不能忽视地方力量的存在，只有相互协调、平衡，才能维持相对稳定的局面。

范绍增的袍哥之路

在大足县青和场，有一个镇长的孙子叫范绍增。爷爷一心望孙成龙，把他送到了场上一家私垫读书，指望他功成名就，为范家光耀门楣。谁知范绍增不学好，背着爷爷天天到赌场鬼混，从来不习功课，爷爷管教他，他竟失手打伤了爷爷的眼睛，爷爷气忿之下，要把他活埋，多亏范绍增的伯父连唬带劝，将范绍增爷爷送回家。范绍增从此在家呆不下去，拿着母亲给的一元钱跑到了达县百灵口。

达县百灵口袍哥头子张作林，人称张大爷。他收留了范绍增。张大爷开了个赌场，正投范所好，范绍增很是高兴，干得非常起劲。

开始，范绍增还不明白袍哥中大爷是怎么回事，常见来赌场的称张作林“大爷”长，“大爷”短。后来范绍增与张作林混熟了，才知道袍哥是一个地方的成年男人自然结合的组织。

当地人把袍哥称为嗨皮，正式场合称哥老会。它原是天地会的一支，最初宗旨是反清复明。每地只要有了会众百数人，就可开设一个堂口。一堂口里兄弟分为十排。一排为大哥，一般称为大爷，或称为舵把子。大爷当中又分为当家的执法大爷和不管事的闲大爷。执法大爷一般就一二个。

二排又称为圣贤大爷，一般这个位置都空着，没有人愿当圣贤大爷。因为关羽是老二，神威太大。

三排为当家大爷，每一堂口有很多三爷，但只有一个执法的，也就是负实际责任的。全社的一切对内、对外、人事、经济、组织发展，三一般都要过问，是袍哥的第二把交椅。

四排、七排的位置也空着。相传郑成功曾将他组织明远堂的法令规章写好用铁匣子沉在海底。铁匣子被后人打捞上来，才知道当时有钱四、胡七曾经出卖过袍哥的秘密，成为叛徒，所以就没有设四、七排。

五排是管事，嗨的人多，但正的管事称为“红旗大管事”，简称“正五”，其他称为“闲五”。五排职务，主要是统帅本社的兄弟伙，是真正的“带兵官”。同时关于一切人情来往，迎宾待客，也都是五排的事。新袍哥人社一定要经过五排。

六、八、九、十满称为小老么，但也有分别，初“进步”的都是先嗨十排的，经过一段时间，出了一定力的，与拜兄跑得有路的，就得到提升，由九而八、而六。有些地方把六排称为巡风六爷。一般六排可以提升闲五。至于正五，那要舵把子相信过的人才行。

范绍增在张作林的赌场呆了半年，感觉不错，特别是袍哥中不象他家中那样讲长幼尊卑封建礼仪，而且他可以在这儿畅心所欲地打他的麻将。袍哥当中虽然必须服从大爷的领导，但还是以兄弟相称，如大爷叫大哥，三爷叫三哥，五爷叫五哥。

当时参加袍哥有一句俗谚：“嗨大爷不能说年轻滑嫩，嗨管事五不能说口迟言顿”范绍增向张大爷提出要加入袍哥。张作林早已相中他了，但还得按民国初年袍哥的规矩，要看看入袍的人是否“身家清，已事明”。

所谓身家清，是要三代人无丑事，男的不偷不抢，女的不娼不淫。所谓己事明，除了不抢不偷，还不能于当时认为下贱的职业。所谓下贱职业，包括推车、抬轿、当吹鼓手、剃头匠、擦背、修脚、衙门差人、娼优、戏卒等等。

范绍增出身仕官之家，张大爷又做他的拜兄，所以他很顺利地便参加了袍哥。张作林是前清秀才，为人正直，很有学问。他表面上嗨袍哥，摆赌场，暗地里闹革命。开始是反清，后来又反袁。为了扩充势力，张作林从赌博中积聚了些金钱，买了几支手枪，就叫兄弟伙去抢。

袍哥当中不是规定不偷不抢，那是指对穷人，抢皇饷、劫贪官与为富不仁者不在此限。抢来的财物，他提2/5作为购买枪支的基金。几年功夫，他的势力就壮大到了千把人，一二百支枪。袁世凯当皇帝后，张作林打出了反袁旗帜，加入了护国军，张作林当了支队长，范绍增当上了排长。

后来，讨袁战争结束，四川护国军统归熊克武整编，张作林支队被改编为一个连，其余被解散。张作林对于这种排斥异已的作法不满，进而开始了反熊活动，被熊杀害。范绍增满怀仇恨，重整人马，纠集了袍哥兄弟伙二三百人，占据达县、渠县、大竹县交界处，又重设了山口，范绍增被推为大爷，成为威震三县的舵把子。

这时候的四川群雄割据，为争夺地盘，各地军阀、土匪、袍哥经常混战。军阀是利用袍哥称霸四川，袍哥是想依附于军阀占山为王。

民国以后，袍哥会党的“孝忠信礼仪廉耻”等清规戒条被抛得一干二净，人们对袍哥的印象是袍哥即盗匪。因此袍哥中就有清水和浑水之分。清水袍哥多半靠赌博为生，浑水袍哥则为非作歹，无所不为。至于袍哥大爷多数成为包庇恶棍、坐地分赃的赃主。

像范绍增这样野心大的袍哥大爷干脆找个偏僻地区，组织武装队伍，就地筹款，扩充势力。范绍增筹款办法比张作林大爷多。他首先利用地利之便，在三县交界处征收货物税。对往来船只，按其所载货物多少、贵贱不同抽税，保障船货安全。

第二摆赌场，这是袍哥敛财的老方法，也是范绍增的老行当。第三是包绅粮收租。由于战乱，绅士都逃到了城里，不敢回家收租，范同他们商议，包他们收租，抽五分之一的包收费。第四也是最野蛮的一着，绑票。规定具体时间地点送款，否则便撕票。这四种筹款方法很奏效，几年功夫便积累了大量金钱。

重金之下必有勇夫，投奔他的人越来越多。范绍增很会利用袍哥关系，又充分发挥“钱能通神”的作用，买通了三县警备队。凡是奉命来攻打范绍增，事前都给他送信，范便在警备队来到之前，把队伍拉到另一个县的安全地方，并派袍哥兄弟私下送给警备队二三百元“打牙祭”。警备队回县说是把范绍增赶跑了。可是不久，范绍增又回到了老巢。警备队是眼睁眼闭，猫鼠同眠。

范绍增的袍哥风云记

范绍增在川东北虽已名声大噪，无人不知，但他心里明白，总做山大王终究难有大出息，毕竟名不正言不顺。1918年，熊克武当上四川督军，范绍增顺势归顺，当了手下的一个团长。那时所谓的归顺，不过是想借大树乘凉，图个名正言顺好向外发展。毕竟军阀之间向来是相互利用，过河拆桥。

范绍增当上团长后，所在的师奉命攻打广安的郑启和师。郑启和也是袍哥出身，他的部队清一色是袍哥。师长余际唐善于用人，便让范绍增去做瓦解郑师的工作。

范绍增的团开到广安后，没有急于发动军事进攻，而是展开宣传攻势。范绍增和郑师的周绍轩团长都是袍哥大爷，手下士兵也彼此熟悉。袍哥兄弟不分地域，相识便一见如故。所以，尽管两军对峙，广安的茶馆里却常见范团与周团的袍哥相互打听：“你几排？”“你是哪个字号的？”丝毫没有战斗的紧张气氛。

一个清风明月的夜晚，在广安一个偏僻的茶馆里，范绍增和周绍轩正亲切寒暄。那氛围哪像是敌对双方的将领在谈判，倒更像是久别重逢的老友在叙旧。

“大哥名扬四海，小弟少来拜望，今日特来请安。”范绍增恭敬地说道。

“过奖过奖。范大哥义重如山，奉命攻打广安，却不动干戈，生怕伤了自家和气，对广安袍哥真是体贴入微啊。小弟不胜感谢！”周绍轩端起茶碗连连作揖。

两人越谈越投机。谈到四川局势时，范绍增气愤地说：“如今各派军阀利用袍哥兄弟争权夺利，搞得各堂口兄弟为军阀利益反目成仇，大动干戈。这真是城门失火，殃及池鱼，百姓又要受苦了。而我们袍哥兄弟不过是替人家火中取栗罢了！”

周绍轩也颇为感慨：“我们这样做，实在是自家兄弟相残啊！范大哥今日光临，必有高见，小弟洗耳恭听。”

范绍增见时机成熟，放下茶碗，严肃地说：“周大哥，现在你为郑启和卖命，打的是郑家天下；我为熊克武效力，打的是熊家天下，都不是我们自家的天下。我们手中有人有枪，为何不为自家天下而战？如今我们势单力薄，不能公开打旗号。我看先在熊克武手下干一阵，等势力壮大了，再反戈一击。我对熊克武本就没好感，我的恩拜兄就是被他害死的。而且郑启和势力太弱，迟早会被其他军阀吞并，你还是早做打算为好。”

周绍轩沉思良久后说：“好吧，那就听大哥的。”

范绍增兴奋地一拍桌子：“一言为定！夜长梦多，周大哥明天就把队伍拉过来吧。”

郑启和师因阵前倒戈一个团，本就军无斗志，很快便被余际唐师打垮。

打郑胜利后，余际唐师开到云阳整训。熊克武和余际唐见范绍增部与周绍轩部都是袍哥，担心两人联合后势力过大难以控制，便趁整训之机扣押了周绍轩。范绍增深知其中缘由，向余际唐请假辞职，余际唐假意挽留，范绍增去意已决，余际唐只好答应。范绍增还请求释放周绍轩，余际唐顺水推舟，还为他们饯行。

被熊克武解除武装后，范绍增深刻认识到，不能与军阀建立绝对隶属关系，只能联合建立同盟关系，在各派军阀的夹缝中发展自己的势力。

范绍增回到家乡，用当袍哥大爷时抢来的钱财大摆宴席，招待同乡。对于曾被他抢过的人，加倍赔偿损失。此举让他威信大增，他趁机招揽人马，很快又成为割据一方的袍哥大爷。

军阀与特务的暗潮涌动

四川雅安地区流传着这样一句话：“何必修仙论道，只要是袍、土、国，外加耶稣教。”当地的“知名”人士，往往从袍哥做起，继而当土匪，再成为国民党员，还能身兼官员、乡绅等多重身份。

雅安地区位于四川西南部，山高林密，交通不便，是个较为封闭的地方。正所谓“天高皇帝远”，历代统治者在此影响力微弱，地方势力却十分强大。

清朝末年，袍哥在当地已颇为盛行，那时的袍哥还算规矩。民国以后，雅安各县开始普遍种植鸦片，种烟、运烟都需武力保护，大批枪弹随之流入各县，地方武装迅速发展，袍哥也都变成了武装袍哥。

1934年，刘文辉在与刘湘争夺四川最高统治权时失败，退守雅安，他的二十四军也分驻在雅安各县。此时的雅安，已然成了堂口林立的袍哥世界。

刘文辉意识到，要在雅安站稳脚跟，必须与当地袍哥合流。于是，他鼓动官兵加入袍哥，并让哥哥刘文彩和军部副官长陈耀伦组织袍哥。然而，刘文彩在雅安成立的叙荥乐总社未能向各县发展。这是因为陈耀伦是荥经人，早年当连营长时驻防过雅安各县，与各县袍哥熟悉，他有心自己干，所以叙荥乐在各县不受欢迎。刘文彩张罗一年后见无人支持，只好作罢。

陈耀伦是满清末年荥经把总陈朗珊之子，陈朗珊曾组织荥宾合，在雅安各县袍哥中颇有威信。陈耀伦想继承父亲衣钵，利用袍哥关系组织地方势力，但怕引起刘文辉怀疑，一直未敢行动。见刘文彩组织叙荥乐失败，他很高兴，便找来老部下杨国治，让其回天全组织荥宾合，先在各县设分社，再成立总社，以避免直接刺激刘文辉兄弟。

刘文辉为巩固在西康的统治地位，采取分而治之的策略，防止雅安地区的袍哥全被统一到荥宾合中。当时雅安堂口众多，却被陈耀伦垄断，各堂口虽矛盾重重，但为打击陈耀伦联合起来。

在刘文辉的指使下，雅安城区贴出“打倒陈耀伦，解散荥宾合”的标语，导致雅安地区袍哥关系紧张，荥经县甚至发生冲突，死伤多人，几近火并。

刘文辉对此并不气恼，反而欣赏，他就想让袍哥内乱，以便从中平衡、分而治之。但他又怕袍哥真的大动干戈，若闹起内讧，蒋介石会以调停为名派驻军队。所以，每当袍哥矛盾激化，刘文辉就会叫陈耀伦训话，强调袍哥活动要以二十四军团体利益为重，不准分裂、胡来。

蒋介石一直视四川袍哥为眼中钉，觉得四川地方势力过大。戴笠也曾多次试图将军统势力渗透进去。1940年，军统特务罗国玺任西康缉私处长，准备带一个税警团到雅安。

刘文辉虽不满，但因忌惮军统势力，敢怒不敢言。陈耀伦向他献计，称戴笠此举是要在西康地盘钉楔子，若公开反对，会给蒋借口派驻更多部队，不如先派人劝罗别带部队，若不听，就由袍哥出面对付他。刘文辉连称妙计。

刘文辉在成都对罗国玺说，西康地区落后贫瘠，养不起他这一团人，且当地袍哥不好对付，若需要人马，可从二十四军拨给武装归其指挥。罗国玺自恃有靠山，不肯答应，执意带队前往雅安。

袍哥得知罗国玺动身日期后，沿途设伏。罗国玺所带的税警团每到一地，当地袍哥就坚壁清野，他们不仅没饭吃、没觉睡，还总挨冷枪。走到新津时，罗国玺被一群土匪打扮的人围住，问他是留枪还是留命。这团税警平时在成都养尊处优，哪见过这阵仗，吓得丢枪逃窜，“土匪”也不追赶，只是大笑。

罗国玺回成都后被戴笠大骂，不仅丢了枪，还丢了缉私处长的职务，气得他大骂袍哥是“袍匪”。

包三嫂与荥宾合单刀会

1942年，农历五月十三日，雅安白马庙。初升的太阳如大圆球般，透过耀眼云彩，将热烘烘的光洒在白马庙的房顶上。飞檐翘壁的白马庙金碧辉煌，在青松翠柏的映衬下，显得格外壮观。

白马庙自明洪武年间建成后，香火一直旺盛。今日这里热闹非凡，鼓乐喧天，荥宾合雅安总社正在举办一年一度的单刀会。之所以选在阴历五月十三，是因为这天是“关帝君”的生日。而今年的单刀会与往年不同，包三嫂的码头要归标，也就是她的兄弟伙要加入荥宾合。

一般立码头（设堂口、开赌场或茶馆等）的多是男人，要么是满腹诗书的秀才，要么是杀人如麻的劣绅恶霸，女人当袍哥大爷的情况极为罕见。包三嫂是荥经人，名头响亮，连军队都忌惮她。

有一次，天全县长拘捕了她手下的一个兄弟，她怒不可遏，连夜发兵攻破天全县城，赶走县长，还打开监狱释放了所有囚徒。她坐在县长的太师椅上喝茶，看到大厅横匾上写着“为民做主”四个字，不禁勃然大怒，大骂“狗屁”，随后拔出手枪，一枪一个字，将横匾打得粉碎。百姓得知后拍手称快。刘文辉对她也无可奈何，招降不成，又不敢剿。

陈耀伦倒是有办法，多次走访包三嫂。他先是夸赞包三嫂“恨贪官污吏，爱打富济贫”，是袍哥中的豪杰；接着又说，如今西康局势不同以往，刘文辉对袍哥情重义深，大家不该拆他的台，而蒋介石入川后一心想除掉袍哥，大敌当前，应一致对外，维护西康局面。

包三嫂被陈耀伦打动，同意归标，但也提出了条件。她说自己立的码头讲究“孝悌忠信、礼义廉耻”，攻打天全县城是惩恶扬善、打富济贫，要保持前辈袍哥的清风美德，有“四不准”规矩：一不准穿人卖人；二不准卡拿灭股；三不准进门参灶；四不准红面肆凶。犯了规矩，严惩不贷。并且加入荥宾合后只听请，不听令。陈耀伦连忙表示赞同。

此外，包三嫂还要求为荥宾合办出山酒，为弟兄们办进步手续，因为她的码头是土袍哥，从未排过行，要名正言顺。

白马庙内气氛肃穆，七八百人挤得满满当当，庙外还有不少看热闹的百姓。陈耀伦作为荥宾合总舵把子，满心欢喜，看着盛大的场面，眼睛都笑成了一条缝，心中暗想：连包三嫂这样的人物都归标了，现在西康除了刘文辉，就数自己有威望了。

他走到神龛底下，扫视众人后宣布：“荥宾合单刀会开始。”先是陈耀伦向“关圣帝君”牌位叩头，接着是包三嫂等袍哥大爷叩头，然后按排行依次叩头。敬神完毕，陈耀伦与包三嫂等舵把子坐在神龛下，五排以上的兄弟伙依排行坐下，五排以下的兄弟伙站立两旁。

袍哥兄弟座位定好后，由红旗管事办理新“进步”手续。荥宾合的红旗大管事潘廷伍先向陈耀伦请示请罪，但因包三嫂要“进步”的弟兄太多，无法查罪，且这种场合也不便查罪，所以这道手续形同虚设。

陈耀伦为讨好包三嫂，显得十分大度：“包三嫂自立码头以来，以‘孝悌忠信、礼义廉耻’为言行信条，她的弟兄不淫不抢，不偷不骗，对百姓秋毫不犯，平日安良除暴，匡扶正义。今日来请罪，何罪之有啊？哈哈哈！”他还表示愿做诸位兄弟的恩拜兄，欢迎他们加入荥宾合，并询问五排以上的袍哥是否愿做包三嫂弟兄的承、保、上、引拜兄，得到了一片嘈杂的肯定回答。

随后，包三嫂的兄弟伙面对陈耀伦跪倒一片，红旗管事潘廷伍再次请罪，陈耀伦说“无罪”。接着，潘廷伍开始逐个呼唱新“进步”的人，报出他们的恩拜兄、承拜兄、保拜兄、上拜兄和引拜兄。

比如“新进步沈六，恩拜兄陈耀伦……”之后，潘廷伍再次请罪，陈耀伦与包三嫂交换意见后，高声宣布：“沈六嗨六排。”沈六叩头致谢。光是包三嫂兄弟伙的“进步”手续就忙活了大半天。

按照袍哥规矩，加入袍哥要向本堂口每个大爷送一份礼，一般是姜片子（一块肉）、灰包子（一封点心），有钱人则送大洋等，视经济能力而定。但包三嫂他们本就是袍哥，此次单刀会只是履行手续，再加上她愤世嫉俗，没想送厚礼，只是依旧规，向陈耀伦双手递过两个包子。旁边的人都好奇地琢磨着包子的分量。

包三嫂沉稳地说：“今日荥宾合为我的兄弟办‘进步’手续，陈大爷亲自做恩拜兄，我心里很高兴。我们是清水袍哥，家徒四壁，送姜片子和灰包子，是表示心意。其他大爷就不面送了。”荥宾合的大爷们听后很失望，觉得包三嫂小瞧了荥宾合。包三嫂心中暗骂，嘴上却说：“君子之交淡如水，送这礼物，取其纯洁之意，望笑纳。”

陈耀伦是闯荡江湖的老手，早知道包三嫂的为人，没想过要她送厚礼。为缓和尴尬气氛，他感慨道：“千里送鹅毛，礼轻情意重。姜片子和灰包子虽不如白洋金条，但表达的深情厚意让我们联想到先辈的清风美德。”接着，他宣布：“包三嫂为我们荥宾合的大爷。”

之后又办提升调补，如将有的五排提升为二排。再接着办处分，对于这一年违反袍哥规矩的人进行处罚。今年单刀会处分了两个人：一是芦山嗨九排的小老么，他私下把本堂口大爷让他买茶的7块大洋赌博输掉了，按规矩打红棍五十下；

另一个是名山嗨五排的闲五，他与本堂口嗨三排的当家三爷的妻子有不正当关系，按规矩应是“三刀六个眼”，但他花钱买通大爷，又给当家三爷递小话，最后被处以“黑棍”处罚，打棍50下，挂黑牌，开除出袍哥，其他堂口也不得接收。

这样，单刀会一直忙到中午，才开始为包三嫂办出山酒。酒宴盛大，庙里庙外一片热闹景象，人声鼎沸，猜拳行令，一直持续到天黑。

陈耀伦正准备送包三嫂，忽然有个闲五跑来报告：“天全那边爆堂子了！”

天全袍哥间的恩怨情仇

天全十八道水场，是个毫不起眼的小村落。艳阳高照，田野间弥漫着潮湿清新的泥土气息。村子四周的山峦郁郁葱葱，草叶和树枝上挂满露水，在阳光照耀下，宛如串串银珠，闪烁发亮。远处的一片森林沐浴在阳光中，好一派南国田园风光。

然而，这秀丽的田园风光下，却暗藏汹涌。从早上起，便有不少队伍陆续开进场地，四周山头布满荷枪实弹的哨兵，场里最高的四合头大瓦房也架上了机枪。十八道水场的空气紧张而恐怖，仿佛一场战斗即将爆发。

原来，清水袍哥于阴历五月十三举办单刀会，而这里却是天全袍哥大爷杨崇凯与另一码头大爷高鉴民举办的“武堂子”。袍哥有浑、清之分，“义效桃园”的方式也有所不同。浑水袍哥多是血债累累的杀人犯，为增强实力，常彼此联合，打击敌对堂口或抵抗官兵，所以武堂子不仅可在阴历十三举行，其他日子也行，一年能办多次。

杨崇凯是天全声名远扬的袍哥火爷。1921年，杨森任川南总司令，委派谢克熙为天全县长。谢克熙年轻，不懂政治手腕，为给杨森筹集军费，设宴请地方士绅，酒过三巡后，要杨崇凯带头出钱。杨崇凯一向武断乡里、目无官府，觉得县长当着众士绅的面让他出钱，面子上过不去，便拒绝了。两人争吵起来，杨崇凯怒而离席。

杨崇凯出城后，调集各乡袍哥围城。谢克熙的人马抵挡不住，城门失守，谢克熙被擒。杨崇凯毫不留情，将其枪杀。杨崇凯的码头无恶不作，天全百姓无不畏惧。

高鉴民同样是杀人不眨眼的刽子手，绑票时若人家送钱稍有迟缓，便会毁票。

高鉴民与杨崇凯之所以联合，是因为天全又出了个厉害角色曹茂松。曹茂松曾任县衙门警备队长，退职后当袍哥大爷。他总到杨、高的地盘抢劫、绑票，甚至杀人放火，双方多次交锋。

1927年秋天，曹茂松的兄弟伙与驻军士兵起冲突，袍哥挨打后找曹茂松哭诉，曹茂松大怒，率200多袍哥趁双十节晚上进城，砍死连部卫兵，杀进营房，砍死连长及几十名士兵，还抢走全连枪弹。此事轰动西康，经当地士绅调停才了事，曹茂松自此名声大噪，不把高鉴民、杨崇凯放在眼里，杨、高二人便想除掉他。

“武堂子”又叫“做贤事”，赴会称“踩堂子”。此次大会由杨崇凯筹备，他叮嘱哨兵加强瞭望，以防曹茂松前来“爆堂子”，还让高鉴民多带武装和机枪。

杨崇凯站在场口迎接外码头客拜兄，一些小堂口大爷也慕名而来。中午时分，客人基本到齐，但不少人是烟瘾君子，先找地方过瘾，午后二时才开始坐席。浑水袍哥以抢劫为生，今朝有酒今朝醉，600多人的大宴会让十八道水场热闹如过年。饭后大家休息，有瘾的继续过瘾。

“进山了！”随着红旗大管事呼喊，几百人安静地进入会场。会场中央摆着写有“汉寿亭侯关羽”的黄纸牌位，香烛燃起缕缕香雾，气氛庄重肃穆。大家公推杨崇凯坐堂，其余拜兄分坐两旁，五排以上有座，以下站立，人人荷枪实弹，如临大敌。

红旗管事向杨崇凯请示后，宣布盛会开始。盛会内容是效法梁山108将结义的“一百零八堂法式”，实则仅有五堂。

第一堂“访山”，高鉴民堂口的红旗大管事刘强讲述北宋名将狄青除暴安良的故事。

第二堂“团江”，高鉴民介绍五排以上袍哥彼此相识，先让每人自报堂口和排行，再由高鉴民吹嘘一番，会场热闹非凡。之后，对此次大会出力人员进行提升调补。

第三堂“过红”，事先将参会几百人的姓名写在红纸上，各压一个小钱，小老幺端酒，大管事宰“长冠”（雄鸡），将鸡血滴入酒中，再让鸡在名单上绕三周，杨崇凯根据滴血位置吩咐众人避凶就吉。

第四堂“吃咒”，是武堂子的高潮。杨崇凯接过血酒，跪在关羽牌位前发誓：“上坐关圣贤，下跪弟子杨崇凯在面前，今后敢上不认兄，下不认弟，死于非命，乱枪打死。”说完一饮而尽，摔碎酒杯。高鉴民等人依次效仿，气氛热烈。

在激昂气氛中，杨崇凯与高鉴民道出此次武堂子的真实目的——对付曹茂松。杨崇凯称曹茂松横行乡里，多次到他们防区绑票抢劫，如今已势不两立，必须决战。袍哥们齐声响应。

接着进行第五堂“出山——散会”。众人出场时打枪示威，机枪步枪声此起彼伏，山鸣谷应。

会后，杨崇凯招待各堂口人员，十八道水场杀猪宰羊，热闹非凡。高鉴民和杨崇凯密谋除掉曹茂松时，南边山头枪声大作，起初以为是打威武炮，后判断是有计划的偷袭。

“曹茂松来爆堂子来了！”哨兵气喘吁吁报告。

“妈的，给我顶住！”杨崇凯与高鉴民同时大喊。

一场原本为了结盟对抗曹茂松的“武堂子”，却因曹茂松的突然来袭陷入混战。

天全武堂子的争斗与和解

杨崇凯与高鉴民正推杯换盏，突然被激烈的枪声惊住。他俩赶忙指挥各自堂口兄弟反击，心中纳闷：曹茂松怎么这么快就知晓了他们的密谋，难道是有人告密？

原来，杨崇凯堂口有个闲五郑和顺，嗨了十几年五排却一直未升正五（红旗大管事），而比他晚入堂的人却当上了当家三爷，他心中极为不满。见曹茂松势力迅猛发展，大有超越杨崇凯之势，便萌生叛杨投曹的想法，但又怕投曹后无功只能从十排做起。

这天，他听闻当家三爷说今年武堂子是灭曹联盟盛会，又见杨崇凯与高鉴民交谈神秘，断定他们在策划灭曹计划。于是，他趁众人吃喝时，一口气跑到曹茂松堂口驻地东盛场，将杨、高聚会目的告知曹茂松。

曹茂松是个火爆脾气，听后大骂杨崇凯与高鉴民：“这俩家伙竟背后算计我，今晚不亲手宰了他们，誓不罢休！”

郑和顺见曹茂松对杨、高恨之入骨，却未提及自己在堂口的排行，便故意奉承：“早闻曹大爷义重如山，待兄弟不分亲疏，不像杨崇凯，堂口掌权的都是他亲属。我今日投效曹大爷，不求飞黄腾达，只求为曹大爷当总舵把子出力。”

曹茂松这才反应过来，说：“封你嗨三排，当三爷。”郑和顺连忙致谢。

曹茂松性子急，与本堂口几位大爷商议后，决定先下手为强，趁杨、高聚会将其连窝端掉。很快，他动员300多人奔赴十八道水场。然而，他没想到杨、高戒备森严，本想偷袭，却在南坡小道被哨兵发现。虽攻占南坡，但遭到杨、高有组织的抵抗。

双方从黑夜激战至拂晓，僵持不下。曹茂松凭借南坡有利地形向十八道水场射击，杨、高则在村子四合大瓦房上架起机枪向南坡扫射。

晨曦中，东边大道开来一队人马，起初队伍不长，定睛一看，却一眼望不到头。前锋部队似乎做好战斗准备，枪支都已下肩。

“别打了，都不准打！”前锋部队有人扯着嗓子命令道，“你们双方舵把子都站出来，陈耀伦大爷要讲话。”

双方阵地还有几声冷枪，随后很快沉寂下来。这突如其来的安静，让听了一夜枪声的袍哥们颇感不适。

陈耀伦望了望南山坡和十八道水场，小心翼翼退到几个卫兵身后，喊道：“我是荥宾合总社长陈耀伦，带了一团人马前来，不是帮哪一方，而是来解决你们纠纷的。带这么多人，就是怕你们不听调停。哪方不听，就打哪方；双方都不听，那就两边都打。杨崇凯、高鉴民过来，曹茂松也下来！”他又补充道：“谁要是敢放一枪，我就剥了谁的皮！”

这一喊果然有效，杨崇凯和高鉴民先带心腹前来，隔了一会儿，曹茂松也带警卫到了，他怕遭暗算。

陈耀伦把几个舵把子召集到身边，他们相对无言，只是用仇恨的目光瞪着对方。

高鉴民先开口：“曹茂松，你为何来爆我们堂子，我们哪得罪你了？”

曹茂松气愤地说：“还问我？你们武堂子藏着什么心思？哼！今天我们不来，明天说不定就到阴曹地府要饭去了。”说着，唾沫星子差点喷到高鉴民身上。

双方越争越激烈，曹茂松甚至拍了拍腰间的手枪，气氛再度紧张起来。

“放肆！都给我闭嘴！”陈耀伦不愧是老兵痞，他深知对付这帮人得用武力压服。“过去的事就过去了，越翻腾越复杂。我没功夫查这些。现在国难当头，外有倭寇侵略，我们袍哥又遭老蒋算计，刘军长号召各堂口精诚团结，别做亲者痛仇者快的事。你们却在自家后院大打出手，让外人看笑话吗？”

陈耀伦见曹茂松还有几分不服气，心想这小子还在回味洗劫天全县城、刀劈杨连长的事。他本想联合杨崇凯他们灭掉曹茂松，但又意识到自己能对西康袍哥发号施令，靠的就是分而治之，灭了曹茂松，杨崇凯、高鉴民就会成为天全霸主。不过，也得让这帮袍哥知道自己的厉害。

“现在不是从前，我们袍哥不能再肆意妄为了。刘军长治理西康，百业俱兴，民心思定。谁再开第一枪，二十四军就消灭谁。现在我规定约法三章：第一，马上让各自兄弟撤离现场，脱离接触；第二，今后在各自地盘活动，各堂口不准收其他堂口的袍哥；第三，谁再挑起事端，我们就站在被打的一方。”

几个袍哥头子面面相觑，没想到陈耀伦如此强硬，又见他身后有一团人马，只好下令让堂口的人撤退。

这场袍哥间的纷争，在陈耀伦的强硬调停之下暂告一段落。然而，各方之间的矛盾与猜忌是否真的就此消除，在这风云变幻的时代背景下，他们又将何去何从，一切都还是未知数。