第23章 紫宸界

“恍如一梦啊......”

悠悠醒转，感慨非常。

李宣看着熟悉的狭小房间，心中还真有点不太适应。

在这里他不再是威风不可一世的星宿老仙，仅仅只是一个普通魔道弟子罢了。

他身处的这方世界名为紫宸界，天地无比广袤浩瀚，英杰辈出，精彩绝伦。

紫宸界内主要势力大概分为皇朝，儒道释魔四教，以及北方妖域妖族。

皇朝为大魏皇朝，疆域广阔，九州八十一省，兵锋压得天下颤栗。

儒教，分儒生与儒武两脉，儒生读书明理，养至正文气；儒武只求念头通达，养浩然正气。

道教，分支众多，大致以天师道与金丹道为首，追求无上天道。

佛教，因道统之争被儒道联手赶到西极蛮荒之地，自成一方佛国，八大佛脉无时无刻不想着打回中土富庶之地。

魔道，混杂不堪，六大魔宗无时无刻不在内斗，表面上联手共抗儒道打压，实则恨不得暗中捅死盟友，以便一统魔道，率领群魔东征，打入中土任意肆虐。

妖族，貌似凶残成性，却最为孱弱，乃是被儒道释魔四教默契打压的对象，原因很简单，非我族类，其心必异。

大魏皇朝，儒道释魔四教，加上妖族，无时无刻不在上演着你争我斗，尔虞我诈。

按理来说，这样的紫宸界应该十分精彩，强盛无比，人人如龙。

然而不争的事实是，紫宸界与人人如龙压根不沾边，甚至连一套完整的修行体系都没有，各方势力基本都是各玩各的。

大魏皇朝尚武，武风鼎盛，武道传播甚广，但正所谓穷文富武，真正能在武道上走出点名堂的寥寥可数，但只要有资源持之以恒，最终成就也是不可想象，大魏四大镇国武圣皆是威压四方的存在。

大魏武道皮肉骨血四大关，入门容易精深难，想要走到换血武圣的高度，需要耗费的资源更是难以估量，大魏皇朝倾尽全国之力也才培养出四尊武圣。

儒道修行法倒是不需要太多资源投入，但无比考验心性意志，儒生需用功，吃透书中道理，儒武需意志坚定，一往无前。

但说得容易，真正行动却无比艰难，儒教与大魏皇朝一体同休，自称儒教读书人的年轻学子多不胜数，但真正的儒家弟子从来没超过三千人，那些自称儒家弟子的官员不过是儒教附庸而已。

佛教，与儒教类似，修行体系对外在资源依赖不大，但对香火信仰的需求无比旺盛，无论是金身法，法相法，还是传灯法，都需要收集海量香火信仰。

八百年前，儒道联手打击佛教，逼得佛教远走西方蛮荒之地，收集信仰之力的路子少了许多，近些年来衰弱了不少，却又不甘寂寞，模仿大魏武道培养起了护法金刚，目的不言而喻。

道教，天师道修符道，于丹田种下一枚符种，作为修行之根基，吞吐天地元气，以符种为媒介驾驭天地之力，当代天师所施展的天心五雷法曾轻易劈死一头万年大妖。

金丹道修丹道，先走古老的练气之路，当体内元气积累到一定程度，便凝气为丹，以金丹为媒，施展各种神通妙术。

而成就金丹之后，金丹道的道爷们就开始了各种骚操作，有人认为应该凝聚魂魄，将魂魄融入金丹之中，以金丹之力孕育元神，元神破丹而出之日，立地飞升“上界”。

也有人认为，金丹浑圆如混沌鸡子，何不以秘法先凝聚元神，再以元神进入金丹之中行“开天辟地”，自成一方世界，万般伟力归于自身。

魔道，体系最为复杂，李宣所在的万劫真魔宗追求肉身不朽，以万般劫难锤炼肉身，主打一个自虐成性；

幽魂魔宗则与万劫真魔宗相反，追求魔魂不灭，不过幽魂魔宗也同样注重肉身，为的就是在魔魂大成之时献祭肉身，以肉身中蕴含的磅礴生气使魔魂更加凝固。

天蛊魔宗，追求人蛊合一，养蛊的同时幻想着把自己也改造成蛊，以蛊之身盗取天地造化，实现永生不死。

拜神教，与佛教一样玩弄香火信仰，但玩得很花，先弄个莫须有的“神”忽悠信众，待香火信仰收集的差不多了，再直接卷走香火信仰跑路，对信众的祈求当不存在。

我的信徒不是我的信徒，所以信徒的祈求关我什么事，自然也就不需要担心信仰反噬了。

真理魔宗，里面全是一群精神疯子，修“信”之力，信他们的歪理的人越多，他们的修为也就越强。

可要是被他们盯上了，并且不信他们的歪理邪说，那后果可是很严重的，被折磨疯掉的没有十万，也有八万，这也是真理魔宗被列入魔道的重要原因。

逆道魔宗，又称古仙宗，严格意义上来说并不算魔宗，而是道教最最古老的练气士一脉，之所以沦落到成为人人喊打的魔宗，归根结底还是他们的修行方式太招人恨了。

练气士一脉，吞吐天地元气，练天地之气以求羽化飞升，这没什么大不了的，可练气士的最高境界“三花聚顶，五气朝元”，却会盗取天地本源，致使天地本源不断流失。

不夸张的说，任何一个达到“三花聚顶，五气朝元”的练气士，都是天地间最大的蛀虫，其存在不但对天地有害，更损害了所有修行者的利益。

放任逆道魔宗连出成就“三花聚顶，五气朝元”的盗天之士，万一天地本源流失严重，陷入末法时代，那岂不是所有人都要凉。

因此，逆道魔宗不但被儒道释三教打压，在人均坏人遍地走的魔道也很不受待见。

只要逆道魔宗出了个有望“三花聚顶，五气朝元”的神人，都不用儒道释三教出手，魔道内部就能让其人间蒸发。

妖族，妖族修行体系最为原始蛮荒，甚至可以说没有，只是单纯依靠身体本能吸收天地灵气，日月精华，日精淬炼妖身，月华开启灵智，实力也简单粗暴的划分小妖，大妖，妖王。

大魏武道，儒道释魔之道，妖族原始蛮荒之道，各大势力各玩各的，体系不同，境界划分不同，这就导致了紫宸界看似强盛，实则无比割裂。

强者，可劈山填海，驾驭无量之力，如仙佛常驻世间；

弱者，如路边野草，也许某个修行者吹口气，都能轻易屠光一个村庄。

儒教一位大贤曾做过一个调查，最终的结论是修行者对比普通人，一万个普通人里最多只能出两个修行者，可见紫宸界修行体系有多混乱。