中译本前言

在古希腊三大悲剧诗人中,唯欧里庇得斯享“舞台哲人”之誉,盖因他牵绊于那场堪称古希腊“启蒙运动”的“智术师运动”。相传,他不仅是自然哲人阿那克萨戈拉的学生,与智术师相交甚笃,还分外受苏格拉底关注(尼采就将两人相提并论),更与现代大哲康德、卢梭等人遥相呼应。欧里庇得斯是诗人,何以又跟哲学纠葛不清?欧里庇得斯是古代诗人,何以又与现代性牵扯不明?

对于这两个一直困扰学界的问题,法国古典学大家德·罗米伊(Jacqueline de Romilly,1913—2010)在《欧里庇得斯的现代性》一书中给出了令人振聋发聩的回答。德·罗米伊开宗明义,欧里庇得斯虽是古希腊人,却可谓古代的现代人:不仅诸多现代思想在欧里庇得斯作品中已发先声,欧里庇得斯还凭借其敏锐的洞察力,以一种新的悲剧艺术开启了古典诗文的现代性走向。